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中国文化逻辑的语义场

归档日期:06-13       文本归类:语义场      文章编辑:爱尚语录

  文化逻辑是指一种文化中以逻辑体系为基础所建立起来的思维方式与认识方式。文化逻辑是文化活动的中枢,制约着文化创造的进程,形形色色的文化现象都与深深隐藏在背后的文化逻辑有直接关系。

  文化力量语义场。在这个语义场中,表达文化力量的术语有“文化软实力”“文化强国”等,表达出来的是文化话语权的获得和应用。文化话语权力是权力的表现形式之一,实质上就是说话的权力,也即话语权。话语是实施权力的工具,也是获得地位的关键。古代中国凭借经济上的相对强盛和文化发展的遥遥领先,使文化话语权一直掌握在自己手中,直接表现在每一阶段中国文化的强势输出和国外的学习中国热。中国的传统文化自汉代以来,是以儒学为中心的文化架构,一直被认为是世界上最好的文化。隋唐时期,日本从中国学习汉字、儒学、官制和大乘佛教等文化要素,使日本的历史完成了一个飞跃。唐宋时期,中国儒学发展到哲理化的理学,中国文化对周边国家文化发展影响深远,中华文化圈形成、中国四大发明的传播推动着世界文明的发展。

  从晚清开始,中国社会就呈现出一个不断重建文化自信心的过程,这种文化自信心的建设包括物质层面、制度层面和精神层面。物质层面上:兴起洋务运动,积极学习西方先进技术;制度层面上:推动维新变法运动、辛亥革命和新民主主义革命,促进民主政治的构建;精神层面上:掀起新文化运动、五四运动,推动民主思想的发展。随着冷战的结束,经济全球化和信息化时代的到来,西方发达资本主义国家凭借强大的经济和科技实力,不断输出娱乐电影、家庭肥皂剧、现代广告、畅销读物、摇滚乐、流行歌曲等文化工业品,借以传播他们的文化理念和价值取向、价值标准。在这种氛围里,中国出现了“汉语西说”的现象,即用西方的理论分析中国问题,用西方的话语方式阐析中国文化,似乎不用西方的理论作支撑,就无以表达中国问题与中国思想。新时期,中国逐渐意识到文化话语的重要性,并通过文化自省不断强化中国文化的自信心,实现从“汉话西说”到“会说汉话”的转变。“会说汉话”不仅指要用中国的文化理念和价值标准来分析中国问题,也要在全球化的背景下,发展有凝聚力与感召力的中国特色社会主义先进文化,传播中国的概念与理论。随着国家和民族全球影响力的不断增强,中国汉语文化和传统文化得到了广泛的传播,文化软实力和文化自信心大大提升,文化话语权不断扩大。“中国风格”“中国道路”“中国模式”“中国震撼”“中国故事”等成为热词,词句转变的背后是中国实力的不断增强、话语权的逐渐掌握以及中国文化逻辑的修复与重构,也是思维方式和价值观念的转换。

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